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11.
敦煌残卷《唐写本唐人选唐诗》所收陶翰《古意》诗,作者又有王季友一说,经考证,应为陶翰诗。诗题又作《古塞下曲》、《塞下曲》、《古塞曲》,经考论,取《古塞下曲》为佳。诗句中有异文达14处之多,分别从文字发展、史地名物等角度予以考辨,并依“宜各从长”的要求给出己断。  相似文献   
12.
选稿的标准对编辑的选稿的思维活动过程,具有明确的指向性;而编辑选稿的科学的思维方式,对全面执行选稿标准具有重要作用。  相似文献   
13.
要清晰了解《孔子诗论》在楚地的传播和发展状况,必须清楚《诗经》和儒家学说在楚国的传播和发展历史,唯有两者同时在楚地得到传播和发展后,带有儒家思想倾向的《孔子诗论》才有在楚地得到接受并被传播的可能.文章认为,若《孔子诗论》成书于春秋时代,当为七十予后学所作,并经由任不齐或澹台灭明传入楚地,则其成书当为乳子卒后即前479年以后,传入楚地应为前465年之后;若成书于前376年以后,传入楚地应为荀子任兰陵令的前257年—前238年之间或之后.但《上博简》为战国晚期贵族墓陪葬,战国于前221年结束,故《孔子诗论》入楚当限定在前257年—前221年的范围内.综合《上博简》的整体情况来说,后一种推断更具有说服力.  相似文献   
14.
谭蝉雪 《家教指南》2001,(1):93-104
唐宋敦煌岁时佛俗:二月八日设道场讲经说法、行像.二月十五日营会供养、设供悼念佛逝世等.三月寒食清明设乐踏歌、上坟祭拜.每个季度未都举行罢四季道场,祈福禳灾.四月八日佛诞辰日有造幡、写经、四月大会、寺院礼佛、求儿女等活动.五月端午节僧官向节度使献物送礼,佛家以受气法供养十方诸佛.七月盂兰盆节整修粉刷佛堂、设盂兰盆道场、造盆破盆、户内祭拜、造花树、图像写经.  相似文献   
15.
周广荣 《家教指南》2001,(1):141-150
敦煌文献中有多种题名“悉昙章”的歌辞,性质为佛教布道时唱育的曲辞,对其涉及的诸多问题,前辈学者已作过不少讨论。本文主要从《悉昙章》传播的角度对这些歌辞的源流、内容、性质及形式作进一步考察,提出了自己对这些问题的认识。  相似文献   
16.
直觉审稿法既有其天然的合理性,更有其先天的缺陷性。直觉审稿法基本上适用于大多数文艺类稿件,基本上不适用于非文艺类稿件。审美是一种情感活动,而审稿是一种认识活动,不能套用审美的方法来审稿。审稿的主要方法是分析的方法、比较的方法和综合的方法。  相似文献   
17.
影响高校学报编辑审稿的心理因素包括思维定势、情感意志、个人信息感知模式、职业心理等等,表现为对学术权威的盲目崇拜、对关系稿的徇私与无奈以及对青年学者稿件的忽视与冷漠等等。因此,落实出版事业的“三项学习教育活动”,完善“三审制”、提高编辑综合素质等等,才能将编辑审稿中的消极心理降到最低限度。  相似文献   
18.
学术期刊优化审稿人员配置和使用的关键在于改变目前松散粗放的选用方式,转向系统集约的审稿人力资源开发和利用。学术期刊编辑部必须遵循一般规律,坚持基本原则,明确主要途径,选择恰当技术,科学开发审稿人力资源。同时,要采取得力措施,充分、合理地利用内部审稿人力资源和外部审稿人力资源。  相似文献   
19.
【目的】研究高校学报专家办刊过程中面临的困境与破解的对策,以引起高校学报主管部门和主办单位的重视与支持,切实提高办刊质量。【方法】 结合笔者20余年高校学报办刊实践,采用电话访谈和QQ、微信交流等方法。【结果】 高校学报专家办刊面临的主要困境表现在3个方面:一是办刊时间和精力难以保证;二是编辑业务不够熟悉;三是组织管理能力不强。【结论】 高校学报专家在组织稿源、把关学术质量、扩大期刊社会影响等方面具有独特的优势,他们办刊对高校学报质量的提升起着巨大的推动作用,面临的困境可采取4个对策进行破解:一是适量承担教学科研任务;二是加强编辑出版业务学习;三是提高组织管理水平;四是采用“专编结合”办刊模式。  相似文献   
20.
敦煌吐鲁番两地共出土六种《三国志》古写本,其中少数字形的辨认还存在问题。通过研究出土《三国志》古写本中的四例疑难字形,可以为《三国志》等传世文献整理以及出土魏晋文献研究提供有力的支持。  相似文献   
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